2010. március 22., hétfő
Alternatív Kossuth-díj Szvorák Katalin népdalénekesnek
2010. február 22., hétfő
Népművészet Ifjú Mestere pályázat 2010.
Pályázati feltételek a 2010. évben
Pályázni az alábbi kategóriákban lehet:
I. Előadóművészet
- hangszeres népzene
- népdal
- néptánc
- népmese
II. Tárgyi alkotóművészet
- fazekas
- faragó (kéreg, szaru, csont, fa, bútor)
- gyermekjáték-készítő
- kovács
- népi bútorműves
- népi ékszer – készítő (fém, gyöngy, lószőr)
- szűcs, bőrműves
- rézműves
- szalma-, gyékény-, csuhé- és vesszőfonó
- tojásfestő
- mézeskalács-készítő
- textil-hímző, -szövő (gyapjú, vászon), nemez-, viselet-, paszománykészítő,
- csipke-készítő, kékfestő
- népművészeti forma- és motívumkincset hordozó nagyméretű tárgyak, köztéri tárgyegyüttese (játszótéri, ill. beltéri plasztikák, építészeti megoldások) tervezője és kivitelezője
- a népi hangszerkészítés formai és funkcionális követelményeinek megfelelő
- hangszerek, hangkeltő eszközök készítője
Pályázati követelmények
I. Általános feltételek
A részvétel alapfeltétele – a 3/1999. (II. 24.) NKÖM rendelet 16.§ (1-4.) pontjainak értelmében – minden kategóriában a 15 és 35 év közötti életkor, az írásban benyújtott szakmai önéletrajz és egy legalább 10 oldal terjedelmű dolgozat.
Az önéletrajz tartalmazza a pályázó eddigi szakmai - művészeti tevékenységének összefoglalását. (Indíttatása, mesterei, jelenlegi tevékenysége; eddigi szakmai eredményei, jövőbeni tervei, célkitűzései.)
A dolgozattal a pályázó elméleti ismereteiről ad számot. Ennek témája lehet: előadóművészeti kategóriában a pályázó által választott tájegység / falu / adatközlő egyéniség művészete; egy bizonyos műfaj / dallamtípus / előadói stílusjegy elemzése stb. A dolgozat írója foglalja össze a témával kapcsolatos gyűjtői tevékenységét, annak módszerét, szakirodalmi és archívumi tájékozottsága mellett az élő néphagyományhoz fűződő személyes élményeit is.
A tárgyi alkotóművészet kategóriában a pályázónak az általa megismert tájegységekről, stílusokról szerzett elméleti, technológiai ismeretei, gyakorlati jártassága; az ezt bizonyítani hivatott pályamunkák szakmai elemzése, szakrajza. A dolgozat írója indokolja meg témaválasztását is!
A dolgozatokat legalább 10 oldal (13-as betűnagyság, 1,5-es sortávolság / 10 ezer karakter) terjedelemben, gépelt / nyomtatott, fűzött formában, két példányban kérjük benyújtani. Kérjük, akinek módjában áll, elektronikus változatot is küldjön be a Hagyományok Háza illetékes munkatársának. A pályamunkákat szakértő zsűri bírálja el, ennek eredményéről minden pályázó írásos értékelést kap. Előadóművészeti kategóriában a megfelelő színvonalú dolgozat benyújtása előfeltétele a gyakorlati bemutatkozásnak! (Segítségképpen lehetőséget biztosítunk a korábbi évek elfogadott dolgozatainak megtekintésére.)
II. Speciális feltételek
Gyakorlati megmérettetés:
I. ELŐADÓMŰVÉSZETI kategórián belül: HANGSZERES NÉPZENE ÉS NÉPDAL esetében a pályázó az öt nagy népzenei dialektusból (dunántúli, felsőmagyarországi, nagyalföldi, erdélyi, moldvai - ld. Sebő Ferenc: Népzenei olvasókönyv 38. oldal) három különböző tájegység anyagával készüljön. (A kisebb területen elterjedt hangszerek esetében – pl. tekerő, koboz, tambura stb. – a dialektusok szerinti jártasság számonkérését természetesen az adott hangszerek sajátosságainak megfelelően kell értelmezni.) A háromból két (egyenként kb. 5 perces) produkciót kell közönség előtt, előadásszerűen bemutatni. A műsorszámok egyike a leadott dolgozat témájához kapcsolódó legyen, a másikat a zsűri a helyszínen választja ki a fennmaradt két dialektusból.
Szólistaként énekesek és a következő hangszeresek indulhatnak: hegedűs, cimbalmos, furulyás, dudás, tekerős, tamburás, citerás, kobzás, klarinétos, tárogatós.
Egyéb (kísérő) hangszeresek hagyományos összetételű hangszeres csoportban, zenekari tagként vehetnek részt a pályázaton. (Természetesen erre az előbb felsorolt hangszereseknek is lehetőségük van, amennyiben nem kívánnak szólistaként indulni.)
A hangszeres szólisták kísérettel is szerepelhetnek, az énekes pályázók legalább egyik műsorszáma kíséret nélküli legyen.
NÉPTÁNC kategóriában pályázni egyénileg, illetve párban lehet. (Az erre vonatkozó szándékot egyértelműen kell feltüntetni a Pályázati adatlapon. A párban pályázók külön-külön adatlapot töltsenek ki, de közös dolgozatot adjanak be!) A pályázó a három nagy táncdialektus (dunai, tiszai, erdélyi – ld. Martin György: Magyar tánctípusok és táncdialektusok 20-27., 56-130. oldal) egy-egy általa választott tájegységének jellemző tánctípusaival készüljön. Ezekből két (egyenként kb. 5 perces) produkciót kell közönség előtt, előadásszerűen, a tájegységnek megfelelő viseletben bemutatnia. Az első műsorszám a leadott dolgozat témájához kapcsolódjon, a másodikat a zsűri választja ki a helyszínen a fennmaradt két dialektusból. (Ez utóbbi számonkérése a pályázó általános tájegységi jártasságának felmérését szolgálja.)
A magyarországi nemzeti és etnikai kisebbségek tagjai - hangszeresek, énekesek, táncosok egyaránt - három (egyenként kb. 5 perces) produkcióval készüljenek. Ebből egy értelemszerűen a dolgozat témájához kapcsolódó legyen, a másik kettő lehet két különböző dialektusból származó magyar-, és / vagy anyaországi. A dialektus-beosztást természetesen az adott táncanyagnak megfelelően kell értelmezni. A három műsorszámból kettőt kell közönség előtt, előadásszerűen (táncosoknak a tájegységnek megfelelő viseletben) bemutatniuk. Az egyik a dolgozata témájául választott nemzetiségi anyag, a másikat a zsűri jelöli ki a helyszínen. (A határon túli magyar pályázókra nem ezek, hanem a magyarországiakra is érvényes feltételek vonatkoznak.)
Próbalehetőséget (és táncosok részére zenekart) a helyszínen biztosítunk, a különleges igényeket kérjük külön, előre jelezni!
NÉPMESE kategóriában a pályázónak két szöveget kell – a hagyományos magyar mesemondás stílusában, választása szerint, illetve a gyűjtött anyagnak megfelelően – közönség előtt elmondania (lásd: Raffai Judit: A magyar mesemondás hagyománya). Az egyik a leadott dolgozatban leírt témához kapcsolódjon, a másikat a zsűri a helyszínen választja ki a pályázó által benyújtott repertoárból. A benyújtott lista (a pályázó mesemondói alkatának és tevékenységének megfelelően) tartalmazzon a népmese különböző, fontosabb műfajaiból egy-egy szöveget (pl. tündérmese, novellamese, legendamese, állatmese, csalimese, igaztörténet). (Lásd: Néprajzi Lexikon III. 739.)”
II. A TÁRGYI ALKOTÓMŰVÉSZET kategóriában a pályázónak választott szakágában 5 egyedi tárgyat, vagy egy funkcionálisan összetartozó tárgycsoportot, vagy egy 5 darabból álló tárgycsoportot kell beküldenie, kivétel ez alól a tojásfestő kategória, ahol a pályázónak 20 db pályázati anyagot kell beadnia.
Nagyméretű tárgyak és köztéri tárgyegyüttesek készítői a pályamunkákat ábrázoló, legalább A/4 formátumú fényképeket küldjenek be. Bútorkészítők – amennyiben lehetőségük van a beszállításra – teljes bútoregyüttessel pályázzanak. Ha ez nem megoldható, akkor a szemléletes A/4 –es fényképek mellett két reprezentatív tárgyat beküldeni szíveskedjenek. Az alkotók önálló tervezéssel, a népi alkotóművészet hagyományaira építő, vagy azt felhasználó tárgyakkal pályázhatnak.
Ha a beadott pályázati anyag száma nagymértékben eltér a kiírástól, a pályázati anyagot a zsűri elutasíthatja az értékelésen.
A beadott tárgyakból -a zsűri értékelése alapján- kiállítás kerül megrendezésre augusztus közepén. A beadott tárgyak visszaadására- amennyiben kiállításra kerültek- csak a kiállítás bontását követően kerülhet sor.
III./ A pályázatok benyújtása
A pályázatokat (az önéletrajzot és dolgozatot, tárgyalkotóknál a pályázatra benevezett tárgyakat is) 2010. április 19-ig beérkezően kell eljuttatni a Hagyományok Háza Népművészeti Módszertani Műhelyének címére (1011 Budapest, Corvin tér 8.) postai úton, vagy személyesen (munkanapokon H-Cs: 9-16, P: 9-14 óra között). Mellékelni kell továbbá egy, a pályázó adatait tartalmazó pályázati adatlapot is (amely letölthető word formátumban, illetve pdf-ben itt).
IV./ A pályázatok értékelése
A tárgyalkotók pályázatainak nyilvános értékelése (konzultáció a zsűrivel) május közepén-végén várható. Az értékelés pontos időpontjáról a Hagyományok Háza értesíti a pályázókat.
Az előadóművészeti kategóriában a színpadi megmérettetés valamennyi pályázónak egy időben, egy közös műsor keretében lesz. Ezt követi még azon a napon az összetett értékelés. A színpadi megmérettetés és az értékelés pontos – várhatóan május végi – időpontjáról a Hagyományok Háza a dolgozatok értékelése után értesíti a pályázókat.
Honlap: http://www.hagyomanyokhaza.hu/
Letölthető dokumentum
Adatlap - word formátumban, vagy pdf-ben
Forrás: Hagyományok Háza
2010. február 15., hétfő
FONOGRAM 2010 - Az év hazai autentikus népzenei albuma kategória nyertesei
A Magyarpalatkai Bandáról
Az erdélyi Mezőségen található Magyarpalatka (románul Pălatca) régóta a környék egyik legjelentősebb zenészközpontja. Az itt élő cigányzenész dinasztiák nemcsak saját falujuk, hanem sok környező település (például Báré, Kötelend, Mezőgyéres, Mezőkeszü, Vajdakamarás, Visa) zenei igényeit is kielégítették. A zenekar egyaránt játszik magyar, román és cigány népzenét. Számos zenész muzsikált itt, többen a biztosabb megélhetés érdekében más falvakba költöztek át. A zenészek szinte mindannyian rokonságban állnak egymással, tudásukat hagyományosan továbbadják a generációk között. Korábban akár öt zenekart is ki tudott állítani a falu. Jelenleg két zenekar van, melynek közös tagjai is vannak ugyan, de a 2 banda mégis elkülönül (a faluban úgy hívják őket, hogy az „öreg” és a „fiatal” banda). Az „öreg” zenekar működik aktívabban, nekik van több külföldi, például magyarországi fellépésük is. Amióta a zenekar sokat jár külföldre, megemelkedtek az egy-egy zenélésért elkért összegek, így a helyiek nem tudják megfizeti őket, ezért a falu táncélete erősen hanyatlik.
A magyarpalatkai vonószenekarok korábban háromtagúak voltak, hegedű-brácsa-bőgő felállásban zenéltek. A 60-as évek környékén tértek át az ötfős felállásra, amit a hegedű és a brácsa megkettőzésével hoztak létre. A két hegedű mindig ugyanazt a dallamot játssza, bár néha a két prímás játékában oktávpárhuzam figyelhető meg. A brácsa az erdélyi zenekarokra jellemző háromhúros brácsa, melyen dallamot nem játszanak, kizárólag kísérőhangszerként alkalmazzák, főként dúr hármashangzatok megszólaltatásával. Bizonyos tánctípusok kíséreténél (például szökős, korcsos) a két brácsa eltérő ritmuskíséretet ad, a többinél egymást erősítve ugyanazt játssza. A bőgős csak a hangszer legmélyebb húrján játszik, melyet a szokásos kontra Á helyett kontra C-re hangol.
A két zenekar jelenlegi tagjai, zárójelben a nevek magyar átírásával és a születés évével:
„Öreg” zenekar
* Martin Codoba „Florin” (Kodoba Florin, 1977) hegedű
* Laurenţiu Codoba (Kodoba Lőrinc, 1947) hegedű
* Ştefan Moldovan (Moldován István, 1943) 3 húros brácsa
* Mihai Radac „Remus” (Radák Mihály "Rémusz", 1977) 3 húros brácsa
* Ioan Boldi bőgő
„Fiatal” zenekar
* Mácsingó Náci (1965, prímás)
* Mácsingó Líviu (brácsa)
* Mircea Covaci (bőgő)
(A „fiatal” zenekar esetenként kiegészül a faluban tartozkodó „öreg” zenekar tagjaival.) A zenészek közül csak Kodoba Florin beszéli a magyar nyelvet, a többiek egy picit értenek magyarul, de beszélni csak románul tudnak.
Magyarországon több hanghordozó is megjelent, melyen a Magyarpalatkai Banda zenéje hallható. Ezek közül kettőt Fekete Antal „Puma” rögzített egy-egy lakodalom alkalmával Magyarpalatkán illetve Mezőkeszüben. Ezeken még az alábbi felállásban játszik a zenekar:
* Kodoba Márton (1941-2003) hegedű
* Kodoba Béla (1944-1999) hegedű
* Mátingó Ludovik (1935-1995) 3 húros brácsa
* Radák Mihály (1938-1992) 3 húros brácsa
* Kovács Márton „Puki” (1941-) nagybőgő
Az alábbi hanghordozók jelentek meg eddig Magyarországon, melyeken magyarpalatkai muzsikusok hallhatók. A zenekar az egyes kiadványokon más-más összetételű lehet.
Tükrös Zenekarról:
A Tükrös Zenekar azon kevesek közé tartozik, akik úgy gondolják, hogy a legjobb falusi bandák összeszokott "kamara muzsikálása" magában hordozza azt a fajta erőt és dinamizmust, amely minden korban megállja a helyét, és a feldolgozás szándéka és a műfaji keverés nélkül is képes nem mindennapi élményt nyújtani a hallgatóságnak. Az más kérdés, hogy az úgynevezett revival zenekarok számára ugyanezt a teljesítményt produkálni szintén nem mindennapi feladat, amivel csak nagyon kevesen hajlandóak megküzdeni.
Hogy honnan is van ez a meggyőződés? Az 1980-as években még sok helyen élte kései virágkorát a falusi muzsika. A lakodalmakban és egyéb közösségi eseményeken a falusiak a saját vidékükre jellemző dalokat énekelték, saját táncaikat táncolták, és többnyire a helybéli zenekar szolgálta ki mulatságaikat. Kalotaszeg és a Mezőség falvai voltak a kedvenc célpontjai sok akkori magyarországi fiatalnak, és szinte az év bármely szakában is indult útnak valaki, minden esélye megvolt rá, hogy életreszóló élményben legyen része egy-egy erdélyi látogatás alkalmával. Akkor még nem sejthették, hogy mindez nem sokkal később, a romániai forradalom után pedig viharos sebességgel meg fog változni. A legendás bandák tagjainak halála után csak kivételes esetben fordult elő, hogy a fiatalabb generáció ugyanott folytathassa, mint az elődök. Az életformával együtt elmúlt, illetve megváltozott minden a falvakban az elmúlt néhány évtizedben. Ahogyan folyamatosan uniformizálódni kezdett az európai emberek életformája, úgy tűnnek el természetszerűen mindazok az értékek, amelyek a közelmúltban még fontos szervező erői voltak a falvak mindennapjainak. Ilyen a falusi zenei és táncos kultúra is. Amennyiben azt szeretnénk, hogy a következő generációk is részesei lehessenek ennek az erőtől, energiától, szépségtől, élettől teljes, közös kincsünknek, akkor ezt ennek megfelelően kell tudnunk számukra megmutatni. Mára szerencsére egyre több életrevaló kísérlet létezik, mégpedig a legfiatalabb muzsikusoknak és táncosoknak köszönhetően, akik új energiákkal töltik fel és új megközelítésben értelmezik újjá ezeket a hagyományokat. Ami a legfontosabb, hogy sikeresen teszik, hiszen produkcióik tömegeket vonzanak a saját korosztályukból.
Ebben a közegben bármilyen furcsának is tűnik, de újra progresszív törekvésnek tűnik a Tükrös zenekaré, amelyik kizárólag az autentikus megszólalás eszköztárával gondolja ugyanezt a célt elérni. Szerintük ma is elő lehet csalni ebből a muzsikából ugyanazt az életerőt, ami a hajdani fiatalokat vérét hajtotta, amikor a legjobb muzsikusok húzták a fülükbe kedvenc dallamaikat.
Tagjai:
Koncz Péter - hegedű
Halmos Attila - hegedű
Liber Endre - brácsa, cimbalom
Árendás Péter - brácsa
Lelkes András - nagybőgő
Forrás: wikipédia.hu, tukros.hu, fonogram.hu
2010. február 8., hétfő
Átadták a Csokonai Vitéz Mihály -díjakat
2010. január 25., hétfő
Összekapcsol a muzsikálás öröme
Kóta, azaz a Magyar Kórusok, Zenekarok és Népzenei Együttesek Szövetsége 2004-ben alapította a díjat, amelyet - több kategóriában - évről évre azoknak nyújtanak át, akik sokat tettek a magyar zenei kultúráért.
Hatalmas hó esett akkor, így aznap már korán útnak kellett indulnia, hogy minden vállalt feladatának eleget tegyen. Reggel a budapesti Művészetek Palotájába indult, ahol a népszerű Ringató foglalkozások vendégeként szólaltatta meg hangszereit: a tekerőt, a többféle citerát, a kobzot és a különleges fujarát... Mindez jelzi, hogy Varró János - vagy ahogy barátai emlegetik: a Janó - minden korosztállyal megtalálja a hangot. Azt eddig is tudtuk róla, hogy a Hermann zeneiskolában imádják a diákjai, a megyében több - nyugdíjasokból álló - népdalkör szakmai vezetője... Most meg kiderül, hogy a karonülő babák zenei nevelése is fontos számára. A ringatón ugyanis apró gyerekek és szüleik vesznek részt: együtt hallgatják a dallamokat, s a szülőket olyan zengő-bongó mondókákra tanítják, amelyekkel örömtelibbé tehetik az együttlétet.
A karonülő muzsikabarátokkal töltött órák után, a Kóta esti ünnepségén pedig kiderült, hogy a fehérvári Szedtevette zenekar is a díjazottak között van! Márpedig Varró János hajdanán évekig muzsikált az együttesben, a zenekar több tagja pedig a tanítványa volt. Hát kell ennél nagyobb siker egy tanár számára?
Erről is beszélgettünk a díj kapcsán Varró Jánossal, és a Szedtevette zenekar vezetőjével, Juhász Zsófival, aki nagy szeretettel és őszinte elismeréssel azt mondja a mellette ülő Janóról: valljuk be, neki már régóta kijárt a Kóta tanári díja... Fantasztikus, ahogyan minden korosztály képviselőivel megtalálja a hangot, és minden körben hallgatnak rá, elfogadják őszinte, szakmai véleményét. Zsófi különösen büszke arra, hogy Janó kitüntetésével egy időben, most - a díj történetében először - ismertek el népzenei együtteseket is, köztük a tíz éve alakult Szedtevettét.
A négytagú csapatban Juhász Zsófi hegedül, és egyedüli nőként irányítja, menedzseli a bandát, amit - úgy tűnik - a fiúk egyáltalán nem bánnak: Bóka Richárd brácsázik, Molnár Dániel bőgőzik, Márfi Tibor klarinétozik... Az alapítók a fehérvári zeneiskolában tanultak, de aztán más pályára sodródtak, a muzsikálás megmaradt hobbinak. (Varró Jani, valóságos dicshimnuszokat zeng Bóka Ricsi és Molnár Dani tehetségéről - őket ugyanis tanította -, amíg Márfi Tibor, a kiváló klarinétos később csatlakozott a csapathoz, és zenei képzettségét sem Fehérváron szerezte...) Zsófi azt meséli: eredetileg egy finnországi turnéra kellett egy népzenész banda, amely képes táncosokat is kísérni. Ő pedig még a zeneiskolából ismert néhány fiút, akikről úgy érezte, alkalmasak lennének a feladatra. E szerint választottak nevet is maguknak, olyan kellett, amit a finnek is ki tudnak mondani: így született hajdanán a Szedtevette.
- A Kóta fő tevékenysége eredetileg a kórusmozgalom segítése volt, majd a szervezet tagjaihoz csatlakozott rengeteg népdalkör, és idővel a népzenei együttesek is megszaporodtak - meséli Zsófi. - Sőt, Varró Janó egy időben azt mondogatta: focicsapat és citeraegyüttes minden faluban van . Igaz mára változott a kép, ha focicsapat már nincs is mindenütt, citerazenekar és népdalkör biztosan van. Ezt a Kótánál is felismerték, és igyekeznek méltányolni mindazoknak a munkáját, akik népzenével foglalkoznak: ezt jelzi a mostani díj. De emellett, úgy érzem, azért a Szedtevette is sokat tett azért, hogy kivívja a megbecsülést. Ezért indultunk néhány éve minősítő hangversenyen is - amire persze, komolyan kell készülni -, és azonnal elhoztuk a legmagasabb minősítést, az Arany Pávát, s még abban az évben díjat nyertünk egy litvániai nemzetközi folkfesztiválon, tavaly Zakopánéban pedig második helyezettek lettünk. Ugyanakkor a Kóta Díja nem kizárólag a művészi teljesítmény elismerése. Inkább annak szól, hogy szívesen és rendszeresen muzsikálunk gyermekjátszókban és felnőtttáncházakban, boldogan kísérünk táncegyütteseket. Az együtt muzsikálás örömét akarjuk továbbadni, és a népzenét népszerűsíteni...
Pontosan ez az, ami összekapcsolja Varró János és a Szedtevette tevékenységét. Mert persze, kiderül: Janó is büszke a zeneiskolás növendékei versenyeredményeire, boldog, ha valamelyik népdalkör - megfogadván művészeti tanácsait, szakmai útmutatásait -, jól szerepel, kiváló minősítést szerez, de azt mondja: mégsem ez a legfontosabb. Ő mélységes hittel vallja: a zenetanárnak nem elsősorban művészeket kell nevelnie, hanem mindenekelőtt zeneértő közönséget. Nagyszerű dolog, ha egykori tanítványai között akad művész, zenetanár, népdalkörvezető, de ő arra a legbüszkébb, ha nem morzsolódnak le a növendékei... Mert érzik: a muzsikálás nélkül talán lehetne élni, de nem érdemes.
- Gábor Gina/fmh.hu -
Hatalmas elismerésben részesült a Magyar Kultúra Napján a kazincbarcikai Galagonya Citerazenekar
2010. január 22-én idén is megrendezésre került a Magyar Kultúra Napja alkalmából megtartott ünnepség, amelyen különböző díjak, elismerések és kitüntetések átadására került sor. A rendezvényen a díjazottakon és az érdeklődőkön kívül részt vettek a város első emberei, valamint körünkben tisztelhettük az Oktatási és Kulturális Minisztérium Közművelődési Főosztályának vezető főtanácsosát, Dr. Németh János Istvánt, aki a Himnusz után megtartotta ünnepi köszöntőjét.
A rengeteg dolgozó, művészeti csoport, valamint egyéni sikereket elért személyek díjazása és méltatása után legvégül a Citerazenei Műhely Galagonya Citerazenekarát szólították a színpadra. A rendezvényen a csoportot a legifjabb citerásunk, Jakab Ádám, a legrégebbi tagunk, Scserbin Eszter, vezetőnk, Scserbin János és én képviseltük. Együtt mentünk fel a színpadra, hogy hatalmas meglepetésünkre és annál nagyobb örömmel átvegyük a BarcikArt Díjat Szitka Péter polgármester úrtól. Hatalmas tapsot kaptunk és minden zenekari tag büszke lehetett arra, hogy idén a mi csoportunk, összetartó közösségünk kapta ezt a rendkívül megtisztelő díjat.
BarcikArt Díj:
A város önkormányzatának kitüntetése, a most kapható legnagyobb elismerés, melyet a Magyar Kultúra Napján ad Kazincbarcika városa. Olyan művészek, előadók kaphatják meg, akik az adott évben a legtöbbet tették munkásságukkal a városért.
A díjról:
2007-ben BarcikArt névvel új művészeti díjat alapított a Szeretem Barcikát Mozgalom. A díj létrehozásának célja az volt, hogy minden évben január 22-én, a Magyar Kultúra Napján azt a tehetséges barcikai művészt jutalmazzák majd, aki az adott évben munkásságával legtöbbet tette a városért. A BarcikArt Díjat egy háromtagú kuratórium ítélte oda, melynek Sajó Attila, az Egressy Béni Művelődési Központ akkori igazgatója, Mezey István grafikusművész és Várkoly Imre, a Kodály Zoltán Művészeti Iskola igazgatója voltak a tagjai.
2009 októberében a városi képviselőtestület döntése alapján a díjat a legmagasabb városi kitüntetéssé minősítették és 2010 január 22-től már Kazincbarcika város adományozza az arra érdemeseknek.
Köszönjük a városnak, hogy idén nekünk ítélték oda ezt a kitüntető címet és nagyon reméljük, hogy a 2009-es után a 2010-es év is hasonlóan sikeres, talán még sikeresebb lesz és továbbra is méltán lesz ránk büszke Kazincbarcika városa!
Még több képért kattints ide!
- citeramuhely.extra.hu -
